新冠病毒肺炎可以說是本世紀最可怕的傳染病，猶如瘟疫，無論先進或落後國家，無一倖免；而義大利更災情慘重，其中超過百位神父，為探訪染病教友、善盡牧職，而染病身亡，如同殉教，可歌可泣。
面對來勢洶洶的疫情，各國應對方式不一，大陸採最嚴格的封城措施，也有國家採取佛系防疫，許多國家發生社會恐慌，搶購物資、歧視亞洲人、網路霸凌出國者，甚至傳出養老院醫護人員集體逃離，讓老人家餓死的新聞；當然有更多感人故事，包括醫護人員捨己照顧病人，老人自願放棄呼吸器讓給年輕人活命，已退休醫護人員重回崗位服務……我們台灣的人情更是溫暖，靈醫會呂若瑟神父為協助義大利家鄉而發起募款，短短時間內竟募到1億5千萬善款，台灣的暖舉，激勵義大利更勇敢抗疫。

疫情早期，醫療先進的美、日等國都難免恐慌，停在橫濱的鑽石公主號由美國專家建議，採「就地封船」隔離，導致原本祇有10多人染病，因被困在空氣不流通、人員密集的郵輪上，傳染人數在10天內暴增到712人，造成9人死亡，慘痛情節猶如伊波拉病毒的電影，整個社區被封閉、隔離、遺棄、滅亡。相信每個國家的領導人，在防疫政策上都面臨困難的抉擇。若管理太鬆散，就會造成群聚感染；管理太嚴格，國家經濟勢必受到衝擊；大企業緊縮業務、勞工失業潮、靠日薪或不確定收入討生活者陷入困頓，家有嚴重身心障礙的低收入家庭，更連生活費及醫藥照護費可能都沒有，生存無依；政府雖提供些微補貼，卻很難做到足以支撐原本需要的基本開銷。
兒童是另一群需要被關注的族群，英國研究發現，學校因防疫而停課，對減緩疫情並沒有多大幫助，但對孩子成長、教育卻有長遠的負面影響，因為學校停課，很多單親甚至雙親家庭父母都很難作安排，且孩子長時間脫離教育體系，情緒及行為都可能發生問題；因為防疫，很多老人家不敢到公園運動，不敢就醫，也沒有朋友敢來探望，導致老人家的身體健康及情緒明顯惡化；而限制住居、禁止出遊、出國，或不符比例的嚴厲處罰，也讓人覺得人權被侵犯；所以，網路流傳一句笑話：「隔離、人權沒了；不隔離，人全沒了」頗為諷刺。
沒錯，病毒不長眼睛也不分貴賤，貴為英國首相尚且染病住進加護病房，何況普羅大眾。

到底該封國就好？還是要封城？封街？封樓？封戶？封人？當然，這涉及公共衛生及醫療專業，不容置喙，但我們要提醒：所有防疫管制措施，都要考慮到真正受影響的是「人」，而不是病毒，人要付出多少代價？我們有權讓個人或少數人犧牲多大，來換取所謂「大多數」的權利安全？「要」與「不要」之間，更要思考的是有沒有更好的、最少傷害的替代方案？如同最初被困在武漢的台灣血友病童，政府一開始只打算持續提供救命藥物，沒有接回台灣治療的計畫；細想，血友病童免疫力差，處在處處都是病毒的封城環境，將是何等擔心、恐慌、害怕？如果因為政策考量或延宕，致使
血友病童不幸被感染，衛福部上下都是醫生，於心何忍？所幸，之後政府總算從善如流把病童接回台灣！這也讓我們省思，決策的思維邏輯與優先順序，認真想，接回一個人或一家人，甚至百千人，我們自豪有世界一流健保與醫療水準的台灣真的無法處理嗎？何況多數人並不需要密集的醫療資源。
防疫管理不能只看到冷冰冰的數字，不管封什麼，都要考慮到被我們封起來或封在外面的人，該怎麼過日子？心情如何？能得到什麼支持力量？都是決策者應該最優先考量的；疫情影響了人類健康，更是人性的一次大考驗，邀請大家為所有被疫情所困的人祈禱，也為權重位高者祈禱，求主賜與智慧作出適切決策，封城、封人莫封心！