體現諸聖相通功 見證基督的奧體

■文‧圖／王顥

　　台灣天主教會的神長與平信徒，連同台灣聖公會、台灣基督長老教會及中華基督教衛理公會等各宗派的主內肢體，1月18日齊聚台北總教區的聖母無原罪主教座堂，舉行2014年基督徒合一祈禱會，以「基督被分裂了嗎？」作省思。會中分別由各教派的代表讀經及講道，也讓各個基督宗教教派得以見證其他教派的不同風貌，卻也同為一個基督奧體。

　　當天上午10時開始，進堂大家誦念〈天主經〉（主禱文）及詩歌唱詠，然後由聖公會蔡靜儀傳道誦讀經文《伯多祿前書（彼得前書）二4~5；9~10，以及林應求牧師的講道「合一的見證」。林牧師引用許多經句，說明基督徒本應是一家，是接受同一個聖靈的；〈信經〉中「我信至聖、至公、從宗徒傳下來的教會」及〈使徒信經〉中「諸聖相通功」，不應該只淪為口號。雖然每個基督徒應該珍愛各自宗派的傳統，但絕不應該輕視或排擠其他的宗派。接著由聖公會的「聖約翰座堂詩班」詠唱詩歌〈神的路〉。

　　第二階段的講道，先由長老教會的高天惠牧師以原住民語誦念《聖詠（詩篇）》一四五10~21，再以中文誦念《希伯來書》十19~25。隨即，長老教會的鄭英兒牧師告訴在座的大家，長老教會在全台的1250間教會，用18種語言作禮拜，而平時最常用的語言是河洛話。

　　鄭牧師這段講道的主題是「信實的上帝，讓我們不致缺乏」，他根據前述兩段讀經出發，述說上帝的信實與公義，上帝對人類的愛從未改變，使人類有限的生命，得以共享上帝無限的生命。基督徒們共同的使命， 便是讓上帝的愛能夠透過基督徒得以分享給更多更多的人。

　　鄭牧師並舉馬丁路德金恩博士為例，勉勵基督徒們如同金恩牧師一般，用愛與非暴力的方式，告訴世人每個生命都是上帝所創造、疼惜的。講道結束後，長老教會的「e麥音樂事奉團隊」分別以中文及泰雅爾族語獻唱詩歌〈在祢愛裡〉。

　　第三階段的講道由衛理公會的牧師擔綱，侯協明牧師誦讀《若望（約翰）福音》十七20~26節，然後由林長贈會督主講「主內合一」。林會督從這一段經文中出發，說明基督徒在「主內」做到「合一」，是本著真理， 卻和世界有所不同的合一，這樣的「主內合一」才能夠在充滿黑暗的社會中帶來光明。在上帝的真理中成聖， 遵守三位一體、道成肉身，尊重相信應信的真理，也相信基督是神的核心、聖經唯一，這樣便可以一同禱告、彼此通功。而目的是要遵行上帝給我們的大使命：愛人及愛神。最後，衛理安素堂詩班為大家獻唱詩歌〈先求祂的國〉與〈奇妙真神〉。

　　最後一階段的講道，則是由天主教會作總結。吳鄭弘神父朗讀《格林多前書》十二12~26節，洪山川總主教講道。洪總主教先說了關於心、肝的兩個小笑話，說明人沒有了心肝就無法繼續活著；我們都說基督徒們都在同一個奧體內，而肢體彼此都息息相關，如同人的手指受傷住院，不能說只讓手指住院，何必整個人住進去？各教會團體不論檯面上下感情都很好，都會感謝彼此做到了自己做不到的事。隨後，洪總主教以聖體聖事說明，我們藉由聖體聖事與耶穌基督連結為一體；聖神的工作也不僅限於教堂圍牆之內，不要限制了耶穌基督的能力。

　　洪總主教引用去年台灣民意選出的代表字「假」，但本著同為一個身體的精神，我們應該要更「真」， 我們花兩年的時間學講話，但用60年的時間學閉嘴， 而閉嘴是為了聆聽其他器官的聲音，軟弱、病重的肢體的聲音，勉勵在座的各位，都是耶穌基督的心肝寶貝。然後，聖愛樂合唱團演唱〈願主賜福保護你〉、〈我主是我的牧者〉及〈普天下去傳福音〉3首聖詩。

　　最後，在洪總主教的祝禱與降福下，結束當天的合一祈禱會，並邀請大家享用伊甸庇護工場所製作的精美茶點，一同在主內共融。
< 轉載自天主教周報 >